Gerakan
belia/masyarakat sivil
Gerakan belia/masyarakat sivil mempunyai enam
objektif yang generik sifatnya yang dikongsi bersama.
Lain persatuan belia/masyarakat sivil mungkin
lain kombinasi objektif yang dilaksanakan, iaitu
mengikuti prioriti atau fokus masing-masing.
Objektif generik tersebut ialah:
(1) Membantu mengadakan situasi dan kondisi
yang mendatangkan kesan-kesan positif.
(2)
Membantu mengadakan situasi dan kondisi yang menghalang
dan memperbaiki kesan-kesan negatif.
(3)
Membantu semasa bencana dan kecemasan.
(4) Memperjuangkan perkongsian nasib dan
keberuntungan sosio-ekonomi yang saksama.
(5)
Memperjuangkan hak asasi manusia.
(6) Menyediakan pemimpin pewaris. Ini terutamanya
oleh gerakan belia.
Gerakan belia/masyarakat sivil telah memberikan
sumbangan yang amat besar dalam pelbagai bidang
pembangunan negara. Sumbangan tersebut dapat dilihat,
misalnya, dari perspektif “bakti”
yang dicurahkan kepada negara, iaitu sumbangan
dalam pelbagai bidang melalui kesukarelaan. Antara
sumbangan tersebut ialah:
(1) Memberikan bantuan ketika berlaku
kecemasan dan bencana.
(2) Meningkatkan mutu pendidikan dan latihan melalui
kumpulan pengajian, kelas bimbingan, sekolah swasta-kebajikan,
taman didikan kanak-kanak
dan latihan kemahiran.
(3) Menjalankan usaha kesedaran dan
pendidikan komuniti dalam pelbagai bidang seperti
pembangunan belia, alam sekitar, kepenggunaan,
memerangi dadah, rokok, HIV/AIDS dan lain-lain.
(4) Melaksanakan program pendidikan agama.
(5)
Menganjurkan pelbagai aktiviti mengisi masa lapang
untuk pelbagai golongan.
(6) Meningkatkan kesedaran masyarakat dan membantu
mengatasi masalah seperti kemiskinan, rasuah dan
ketidakadilan sosial.
(7) Berusaha
mempengaruhi keputusan yang melibatkan anggota-anggota
masyarakat sivil, seperti hak bersuara, gaji,
cuti, dan sebagainya.
(8)
Mengadakan latihan kepemimpinan.
(9)
Membantu menjayakan pelbagai program utama negara.
(10)
Menjayakan pelbagai program sukan.
(11) Menggerakkan
bantuan kemanusiaan terhadap masyarakat luar negara
seperti di Palestin, Selatan Thailand, Selatan
Filipina, Myanmar,
Vietnam, Bosnia, Kosova, Timor Timur dan Iraq.
Manakala, dari segi “advokasi” pula,
gerakan belia/masyarakat sivil punya saham yang
tidak sedikit dalam mencetuskan idea, menggerakkan
gagasan dan mempelopori kelahiran dan pelaksanaan
beberapa buah dasar, institusi dan program pembangunan
negara, seperti:
(1) Institusi pendidikan seperti Taman
Asuhan/Bimbingan Kanak-Kanak Islam, Sekolah Rendah
Islam, Sekolah Menengah Islam, Universiti
Islam Antarabangsa Malaysia, Universiti Kebangsaan
Malaysia.
(2)
Penggunaan Bahasa Melayu sebagai pengantar di
universiti.
(3)
Bank Islam.
(4)
Kedudukan guru Melayu.
(5)
Biasiswa pelajar Melayu.
(6)
Program membasmi kemiskinan.
(7)
Gerakan pengguna.
(8)
Gerakan alam sekitar.
(9)
Dasar negara seperti Dasar Pembangunan Belia Negara,
Pelan Tindakan Pembangunan Negara, Akta Pembangunan
Belia dan Pertubuhan
Belia dan gagasan “Patriotisme Alaf Baru”.
Rakan Pembangunan
Sebenarnya, kedua-dua sektor perniagaan
dan masyarakat sivil (termasuk belia) mampu menjadi
“rakan pembangunan” yang berkesan.
Tetapi, sektor perniagaan, dan terutamanya masyarakat
sivil (apalagi belia), selalunya dilihat lebih
sebagai “penerima manfaat pembangunan”
(beneficiaries of development) sahaja. Sektor
perniagaan dan masyarakat sivil (terutamanya belia),
amat jarang diberi peluang dan hakupaya untuk
terlibat secara aktif sebagai “rakan tulin”
pembangunan, terutamanya dalam struktur dan proses
membuat keputusan. Frasa “rakan pembangunan”
dan “penghakupayaan (empowerment)”
tercatat dalam dasar-dasar negara, contohnya Dasar
Pembangunan Belia Negara, tetapi sejauhmana ia
dihayati dan diamali masih belum dapat dipastikan.
Ketiga-tiga sektor penggerak negara ini mempunyai
latar belakang, kaedah dan budaya kerja yang berbeza.
Untuk menjadi rakan, ketiga-tiganya perlu memahami
bahawa setiap satu daripadanya mempunyai keunikan
dan keistimewaan masing-masing. Kerana itu, ketiga-tiganya
perlu mempunyai “kesediaan tanpa syarat”
dan bersetuju dengan peraturan (ground rules)
tertentu untuk berakan bagi membolehkan konsep
dan pendekatan ini diamalkan. Jika kesediaan wujud,
dan kerakanan itu dapat dilaksanakan dalam suasana
harmoni, maka akan terjelma sinergi yang akan
membuahkan hasil manfaat yang amat ranum buat
pembangunan negara dan rakyat.
Dalam hal ini, harus diingati bahawa demokrasi
bukan bermakna sekadar mengundi lima tahun sekali.
Ia melibatkan partisipasi yang lebih menyeluruh
dan meluas. Ini termasuk, antaranya, keluarga
yang demokratik, partisipasi tempatan (local participation),
partisipasi setiap kumpulan umur, partisipasi
yang sensitif gender dan kerjasama atau perkongsian
antara kerajaan/politik, perniagaan dan masyarakat
sivil.
Ini adalah pendirian sederhana yang berhikmah,
yang bertitik tolak daripada makna syura dan musyawarah,
yang mengetengahkan peningkatan peranan sektor
perniagaan dan masyarakat sivil, konsep partisipasi,
konsep rakan pembangunan dan penghakupayaan untuk
mewujudkan kerangka governans baru pada alaf baru,
iaitu suatu ruang yang lebih besar dan segar daripada
sekadar kerajaan dengan K huruf besar (government
with capital G) dalam kerangkanya pada masa ini.
Pada waktu yang sama, internet dan SMS telah menjadi
katalis dalam pendemokrasian maklumat dan ilmu
di seluruh dunia. Ia juga menyediakan rakyat dengan
saluran komunikasi dan penyiaran bagi membolehkan
suara mereka didengar dalam proses-proses membuat
keputusan yang berkaitan dengan kehidupan mereka
dan orang lain. Kerana itu, rakyat yang terhakupaya
oleh capaian teknologi komunikasi dan maklumat
(ICT) serta oleh maklumat dan ilmu yang relevan,
semakin hari semakin mendesak supaya struktur,
keadaan dan proses governans yang diamalkan kini
diubah. |
