Sejak pilihan raya kampus semua institusi pengajian tinggi awam (IPTA) diadakan secara serentak dan melibatkan koordinasi peringkat tertinggi mulai sesi 2001/2002, pilihan raya sesi 2007/2008 pada 2 Oktober lalu mungkin yang paling berwarna-warni.

Apa yang paling menyerlah ialah pengundian di Kolej Ke-12 Universiti Malaya (UM), iaitu universiti tertua dan pendahulu calon Universiti Apex serta peneraju gerakan mahasiswa negara, terpaksa diadakan semula akibat kewujudan pengundi hantu.

Di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) pula, tempoh penamaan calon terpaksa dilanjutkan akibat bantahan mahasiswa yang tidak puas hati terhadap masa yang diberikan untuk mengemukakan calon dan persediaan menghadapi pilihan raya itu.

Kali ini, dua insiden itu menenggelamkan sedikit cerita tentang rungutan mahasiswa terhadap pilihan raya kampus pada setiap tahun seperti pengaruh parti kerajaan dan ahli politik tertentu, pihak Hal Ehwal Pelajar (HEP) berat sebelah, peraturan dan pendekatan yang membudaksekolahkan mahasiswa dan sebagainya.

Dari satu segi, ini menimbulkan tanda tanya terhadap keberkesanan pengurusan dan pelaksanaan pilihan raya kampus yang terbit daripada undang-undang induknya, iaitu Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU), terutama pindaan 1975nya tentang hal ehwal mahasiswa, khususnya dari segi politik.

Insiden di UM dan UIAM itu menunjukkan AUKU tidak menjadikan pilihan raya kampus lebih licin atau menjadikan pegawai pilihan rayanya lebih cekap.

AUKU tidak meningkatkan partisipasi mahasiswa dalam politik kampus. Kali ini, peratusan membuang undi merosot di tujuh buah IPTA manakala langkah IPTA tertentu menyediakan hadiah cabutan bertuah kepada mahasiswa yang keluar mengundi adalah satu penghinaan terhadap keilmuan di samping mengembangkan politik wang.

AUKU juga tidak membantu penjanaan kepemimpinan mahasiswa. Sekiranya terdapat sebilangan kecil kerusi dimenangi tanpa bertanding, maka itu adalah adat politik. Tetapi, sehingga lebih seratus kerusi dimenangi tanpa bertanding dan tiga IPTA tidak perlu mengadakan pengundian kerana semua kerusi menang tanpa bertanding.

Sesungguhnya perkembangan ini tidak boleh dibanggakan. Oleh yang demikian, dalam semangat Idil Fitri – kembali kepada fitrah – ini, eloklah kita bermuhasabah untuk mengembalikan pilihan raya kampus khususnya dan hubungan antara mahasiswa dengan politik amnya kepada fitrah sebuah universiti dalam pengertiannya yang sebenar.

Satu daripada caranya ialah dengan meminda AUKU, iaitu terutamanya peruntukan yang dibuat dalam pindaannya pada 1975 kerana ia mengongkong dan mengawal gerakan mahasiswa.Peruntukan yang dimaksudkan itu, antaranya, ialah Seksyen 15(1), 15(2), 15(3), 15(4), 15(5), 15A, 15B, 15C, 15D(1), 15D(2), 16, 16B(1), 16B(2), 16B(3) dan 16C(1).

Manakala kongkongan dan kawalan tersebut, antaranya, ialah:

• Melarang mahasiswa atau pertubuhan mahasiswa daripada memanggil, berhimpun atau mengorganisasikan perhimpunan seramai lebih dari lima orang tanpa terlebih dahulu mendapat kebenaran bertulis dari Naib Canselor atau wakilnya.

• Mahasiswa tidak boleh menyertai mana-mana perhimpunan yang diadakan kecuali mendapat kebenaran dari Naib Canselor atau orang yang diberi kuasa olehnya.

• Mahasiswa, pertubuhan, badan atau kumpulan mahasiswa tidak dibenarkan mempunyai atau mengguna pembesar suara atau seumpamanya.

• Melarang mahasiswa menggunakan bendera, sepanduk, pelekat, poster dan seumpamanya.

• Melarang mahasiswa atau pertubuhan mahasiswa daripada menjalankan sebarang ativiti di luar kampus kecuali dengan kebenaran bertulis Naib Canselor.

• Melarang mahasiswa dari mengambil bahagian dalam apa-apa perniagan, pekerjaaan atau aktiviti lain secara sepenuh masa atau sambilan yang menurut Naib Canselor adalah tidak diingini.

• Melarang mahasiswa dan pertubuhan mahasiswa daripada menjadi ahli atau bersekutu dengan mana-mana persatuan, parti politik, kesatuan sekerja dan lain-lain kecuali sebagaimana diperuntukkan di bawah Perlembagaan Universiti atau diluluskan terlebih dahulu secara bertulis oleh Naib Canselor.

• Melarang mahasiswa dan pertubuhan mahasiswa daripada menyatakan sokongan, simpati atau bangkangan terhadap mana-mana parti politik, kesatuan sekerja dan badan-badan lain.

• Melarang mahasiswa atau pertubuhan mahasiswa daripada memungut wang.

• Pemegang jawatan atau orang yang menguruskan kumpulan mahasiswa adalah disifatkan melakukan kesalahan sekiranya kesalahan dilakukan atas nama atau bagi pihak persatuan atau kumpulan mahasiswa itu, melainkan dapat dibuktikan bahawa kesalahan itu dilakukan tanpa pengetahuannya dan dia /mereka telah berusaha mencegah kesalahan itu. Dia/mereka boleh didakwa atas kesalahan itu walaupun dia/mereka tidak mengambil bahagian dalam melakukan kesalahan itu.

• Melarang mahasiswa mengorganisasikan, mengapikan atau menyertai pemboikotan sesuatu peperiksaan, kuliah, tutorial, kelas atau aktiviti lain yang sah dijalankan oleh atau di bawah arahan atau dengan kebenaran universiti.

• Melarang mahasiswa atau pertubuhan mahasiswa daripada membuat rayuan atau apa-apa perhubungan lain dengan pihak akhbar atau orang ramai berkaitan dengan universiti sama ada secara lisan, tulisan atau apa jua cara sekalipun.

• Melarang menerbit atau mengedar dokumen di dalam atau di luar kampus kecuali dibenarkan oleh naib Canselor.

• Jika seseorang mahasiswa tidak mematuhi atau melanggar sesuatu arahan atau kehendak yang sah diberi atau dibuat oleh mana-mana pegawai atau pekerja Universiti yang diberi kuasa untuk memberi atau membuatnya dalam kampus maka mahasiswa itu adalah bersalah atas kesalahan tatatertib.

Adakah semua mahasiswa menentang peruntukan itu? Mungkin tidak. Tidak semua menentangnya pada 1971 dan pada 1975. Mungkin begitu juga hari ini. Ini kerana tidak semua tahu AUKU. Ada yang tidak tahu langsung. Ada yang tahu, tetapi tidak ambil kisah.

Pokoknya, mahasiswa lesu sejak AUKU. Kerana itu, pindalah AUKU sebelum mahasiswa menjadi kaku. Kepada seluruh mahasiswa dan pembaca akhbar ini, saya mengambil kesempatan menerusi ruangan ini mengucapkan selamat hari raya maaf zahir batin.